苏轼（1037～1101），字子瞻，号“东坡居士”，眉山（即今四川眉州）人。《苏东坡这个人》以编年体形式评述苏东坡曲折复杂的人生历程，并讲述了与苏东坡相关的北宋近百年的历史事件和风云人物，展现了北宋时期特殊的精神文化内涵。

　　出生

　　文曲星下凡，夺尽了彭老山的灵气

　　苏东坡出生时太没有戏剧性了，跟普通小孩一样。好在苏东坡的妈妈及时补上了这个遗憾，她老人家说生产时梦到了一个只有一只眼，长得又干又瘦的和尚到自己床前来。

　　苏家的七大姑八大姨中有业内人士，一听这话，惊呼道：“这个孩子可了不得啊，你们有所不知，这个独眼龙就是送子罗汉，他老人家的职业虽然是‘送子’，不过一般情况下也就是动动嘴指导指导，具体工作交给手下的办事人员，非得有大人物降生，罗汉才会亲自出马，直接护送到目的地。”

　　听了半仙的话，苏轼的父亲苏洵乐得嘴都合不上了，他觉得这个孩子何止是罗汉亲自送来的？简直就是罗汉自己下凡！

　　鉴于苏东坡在文学上的巨大贡献，还有种说法认为苏东坡不是罗汉下凡，而是奎星下凡。这个奎星是二十八宿之一，又称“魁星”，也就是俗称的“文曲星”，他主管天宫神仙们的文化考试，也兼管人间的文运兴衰。

　　家里虽然没啥异象，外面动静可不小，附近彭老山的花草树木，一夜间全部枯死。流传最广的版本说，苏东坡夺尽了彭老山的灵气。苏辙出生后，当地人把他和苏洵也算了进来，眉山流行起了一句话，“眉山生三苏，草木尽皆枯”。

　　六十六年后，苏东坡去世的这一年，把“灵气”又还了回来，光秃秃的彭老山上重新长出了草。倘此说属实的话，苏东坡可谓是有史以来年龄最小、毁坏力最强、持续时间最长的破坏绿化嫌疑人。

　　据苏东坡临终前一年回忆，除了生辰八字，自己这一生马不停蹄地奔波，和面相也有关系。当年初至京城时他曾找人相面，看相人说他“一双学士眼，半个配军头”，日后成为文化界的名人绝对没问题，东跑西颠也免不了。

　　长相

　　去年一点相思泪，今年始流到唇边？

　　民间故事中苏东坡有个聪明博学的才女妹妹苏小妹，苏小妹长得不错，就是额头有点往外凸，眼睛有点向里凹。这天，大苏闲得无聊，拿他妹妹的长相开玩笑，一看苏小妹来了，他开始大声吟诗：未出堂前三五步，额头先到画堂前。几回拭泪深难到，留得汪汪两道泉。

　　女孩子都爱漂亮，最讨厌别人取笑自己。苏小妹也作首诗：天平地阔路三千，遥望双眉云汉间。去年一点相思泪，今年始流到唇边。

　　老脸直下三千尺，双眉高耸冲霄汉，苏东坡好大的“面子”啊。苏小妹说哥哥去年年初流了滴相思泪，都今年年底了一看——好家伙，才刚刚流到嘴边！

　　有的版本说苏小妹作了两首诗，第一首是“一丛哀草出唇间，须发连鬓耳杏然。口角几回无觅处，忽闻毛里有声传”，说的是苏东坡的大胡子，苏小妹觉得还不够狠，咬着牙又补了个“去年一点相思泪，今年始流到唇边”。

　　这样一来，基本上就把人们想象中苏东坡的长相概括得差不多了，脸型特长，络腮胡子又密又长。苏东坡实无妹妹。至于说长相，他真的长这样吗？

　　苏东坡的脸长基本上是个定论，但他很可能不是“长须飘飘”，相反，这个被后人戏称为“苏大胡子”的名人，胡须可能很少。

　　《邵氏闻见后录》说，有一天苏东坡和秦观互相拿对方的胡子开玩笑，秦观说了句“君子多乎哉”。

　　这是《论语》中孔夫子的话，孔子小时候为了生存学了不少技能，成了大师后不需要再动手，动动嘴就能丰衣足食了，孔夫子自问“君子需要这么多技能吗”？回答是不需要，因为君子不是技工，最高境界是仁爱。

　　秦观用的是谐音，“君子多胡哉”？而且答案是肯定的，君子多胡哉！君子的胡子一定多，胡子多的一定是君子。

　　苏东坡的回答是“小人樊须也”，这也是孔夫子的话，是他批评一个叫樊须的学生时说的。苏东坡用的也是谐音，“小人繁须也”，小人的胡子一定多，凡是胡子多的一定是小人。

　　从这个故事，我们看到，苏东坡胡子稀疏，而大家以为的“白面书生”秦观倒是个大胡子。

　　另外，我们可以肯定的是，苏东坡是个高颧骨，这一点他自己在《书陈怀立传神》中说过。有一天晚上，苏东坡心血来潮做了个素描实验，让人把自己投影在墙壁上的轮廓描下来，眼睛眉毛都不画。身边熟悉的人看到线条都乐了，这么高的颧骨，不用“点睛”，一看就是你苏东坡！

　　另一位见过苏东坡的诗人孔武仲说大苏“紫瞳烨烨双秀眉”，也就是说他的眉毛细长秀气，眼睛不大，但炯炯有神，用个词儿描述就是“眉疏目朗”。

　　说完长相再说说身材，苏辙有句诗说“颀然仲与叔”，也就是说他和哥哥两个人都是高个子。

　　现在我们可以总结一下了，苏东坡基本上长这样：他的身材颀长；他的胡子稀疏；他的眉毛淡而细长；他的眼睛不大，也是细细长长，但炯炯有神；他的颧骨很高，轮廓鲜明；他的面庞清瘦，气质儒雅。

　　名字

　　父亲又给苏轼起了个“子瞻”的字

　　苏东坡出生时，他爷爷苏序六十三岁。苏东坡的性格洒脱旷达幽默风趣，跟他爷爷活脱脱就像是一个模子里铸出来的。苏东坡十二岁时，爷爷去世了，享年七十五岁。

　　苏序对苏东坡的文学创作没有太多影响，不过他的名字无意中却给舞文弄墨的孙子设了个难题。咱们中国古代有门“避讳学”，为尊者讳、为亲者讳、为贤者讳。作为知名作家，苏东坡经常会遇到要写“序”的时候，因为爷爷叫苏序，所以他都改称“叙”或是“引”。

　　古人的名字复杂得多，有“名”有“字”还有“号”。“名”和“字”或有关联或互为补充，一般是父母起的，而“号”则多是自己命名的，比如东坡名“轼”字“子瞻”号“东坡居士”，这个“东坡”就是他贬谪黄州当农民时自个儿起的，当时他已经四十多岁了。

　　古人对于起名字是非常重视的，因为按传统的说法，一个人的名字将影响他一生的命运。古人往往先有个小名，什么狗剩啊狗蛋啊的先叫着，起个丑名好养活，然后才慢慢地正式命名。苏东坡的小名叫“和仲”，苏辙的小名叫“同叔”。

　　古人以“伯仲叔季”来代表男孩中的老大老二老三老四，苏洵共生了三个儿子三个女儿，两个女儿和长子景先都夭折。人虽然死了，指标还是要占的，所以苏东坡只能是“仲”，苏辙是“叔”。

　　苏东坡十三岁、苏辙九岁那年才有了正式的大名，都和车有关，苏洵写过一篇《名二子说》，解释了自己为什么给儿子起这样的名字。从这篇短文看，他对两个儿子的脾气性格已经有了很深刻的认识：

　　轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼独若无所为者。虽然，去轼则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。天下之车，莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患亦不及辙。是辙者善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。

　　苏洵说车轮车辐车盖车轸，对于一辆车来说各有用途，缺一不可，而车轼似乎作用不大可有可无，但一辆车如果缺了“轼”，也就不是一辆完整的车。

　　所谓的“轼”，就是车前那根用来作扶手的横木，这根横木有些过于张扬显露，所以苏洵说“吾惧汝之不外饰也”。

　　给儿子取这么个名字，反映了苏洵有些矛盾的心理，既希望儿子的个性能充分发挥，又担心他过于张扬而遭人嫉妒，所以他又给苏轼起了个“子瞻”的字，希望他能高瞻远瞩，看清楚点儿。

　　对于另一个儿子，苏洵很放心，取名为“辙”，字“子由”。“辙”是车轮碾过的痕迹，虽然“辙”不像“轼”那样引人注目，却也不会遭人嫉恨，有事时自然也找不到它的麻烦。

　　苏洵这篇短文近乎测字占卜，既概括了儿子的性格，又预测了他们的命运。苏轼豪放不羁、光照千古，却屡招人妒，一生坎坷，半世流放；苏辙不像哥哥那样名满天下，那样光彩夺目，却也比他少了许多磨难。（摘编自《东坡拾瓦砾——苏东坡这个人》 孙涛 著）

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